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用户名:cjf493 笔名:cjf493 地区: 行业:其他 |
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偶然也许成为必然 必然也许成为偶然
一篇震动所有中国人的演讲
(作者置顶)
[编者按:台湾有这么一所学校,学生年龄在15-18之间,每年三千多学生中,因违反校规校纪被校方开除的二、三百人。学校没有工人,没有保卫,没有大师傅,一切必要工种都由学生自己去做。学校实行学长制,三年级学生带一年级学生。全校集合只需3分钟。学生见到老师
同学们,你们说“天下兴亡”的下一句是什么?(台下声音:“匹夫有责”)──不,是“我的责任”。如果今年高考每个人都额外加10分,那不等于没加吗?“天下兴亡,匹夫有责”等于大家无责。“匹夫有责”要改成“我的责任”,我是这样教我的学生的。所以说,现在我们大陆教育办得不好,是我高震东的责任,只因为这样,我才回祖国专门举办道德方面演讲。(掌声)“以天下兴亡为已任”是孟子思想。
禹是人,舜是人,我也是人!他们能做到的,我为什么不能呢? “天下兴亡,我的责任”,唯有这个思想,我们的国家才有希望。我们每个学生如果人人都说:学校秩序不好,是我的责任;国家教育办不好,是我的责任;国家不强盛,我的责任……人人都能主动负责,天下哪有不兴盛的国家?哪有不团结的团体?所以说,每个学生都应该把责任拉到自己身上来,而不是推出去。我在台湾办学校就是这样,如果教室很脏,我问“怎么回事?”假如有个学生站起来说:“报告老师,今天是32号同 学值日,他没打扫卫生”。那样,这个学生是要挨揍的。在我的学校,学生会这样说:“老师,对不起,这是我的责任”,然后马上去打扫。灯泡坏了,哪个学生看见了,自己就会掏钱去买个安上,窗户玻璃坏了,学生自己马上买一块换上它──这才是教育,不把责任推出去,而是揽过来。也许有些人说这是吃亏,我告诉你,吃亏就是占便宜,这种教育要牢牢记在心里,我们每个中国人都要记住!
学校更应该训练学生这种“天下兴亡,我的责任”的思想。校园不干净,就应该是大家的责任。你想,这么大的一个校园,你不破坏,我不破坏,它会脏吗?脏了之后,人人都去弄干净,它会脏吗?你只指望几个工人做这个工作,说:“这是他们的事。我是来读书的,不是扫地的。”──这是什么观念?你读书干什么?读书不是为国家服务吗?眼前的务你都不服,你还能为未来服务?当前的责任你都不负,未来的责任你能负吗?水龙头漏水,你不能堵住吗?有人会说:“那不是我的事,那是总务处的事。”这是错误的。一般人最坏的毛病是这样:打开水龙头后,发现没水,又去开第二个,第二个也没有,又去开第三个──这样的学生,在我学校是要被开除的!连举一反三都不懂,第一个没水,第二个会有吗?你就没想到水会来吗?人无远虑怎么能行?作为一个干部,作为一个人,都要想到后果,后果看得越远的人,越是一个成功的人。一个只管眼前,不顾将来的人,不是一个好干部,不是一个有用的人。水管不关,来了水后让它哗哗哗满池子去流,仍不去关注:“反正是国家的水,不是我的自己的!”──浪费国家的,就是“汉奸”!你为什么浪费国家的水?你为什么浪费国家的资源?我每天洗脸都为国家省一盆水,一年省多少水,你算算,你们学校六千多学生,每个每天节省一盆水,一年省多少水?省水就是省电,就是节省国家资源。爱国可有两种,一种是积极爱国,一种是消极爱国。积极爱国是为国家创造财富,消极爱国是为国家节省财富。国家用那么多百姓的民脂民膏来供你读书,你还浪费国家的财富,你良心何在?你上大学都如此,怎么能期望于中学生、小学生呢?怎么能期望于一般老百姓呢?你高级知识分子都不爱国,怎么能让老百姓去爱国呢?从自己身边做起,我们国家才有希望──这就是“ 天下兴亡,我的责任”积极负责的道德观念,这就是道德教育。
另一点,我们要有“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的敬业观念。天下有大事吗?没有。但任何小事都是大事。集小恶则成大恶,集小善则为大善。培养好的道德,是
第一个,美国有个“福特公司”,福特是一个人,他大学毕业后,去一家汽车公司应聘。和他同应聘的三四个人都比他学历高,当前面几个人面试之后,他觉得自己没有什么希望了。但既来之,则安之。他敲门走进了董事长办公室,一进办公室,他发现门口地上有一张纸,弯腰捡了起来,发现是一张渍纸,便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才直到董事长的办公桌前,说:“我是来应聘的福特。” 董事长说:“很好,很好!福特先生,你已被我们录用了。”福特惊讶地说:“董事长,我觉得前几位都比我好,你怎么把我录用了?”董事长说:“福特先生,前面三位的确学历比你高,且仪表堂堂,但是他们眼睛只能“看见”大事,而看不见小事。你的眼睛能看见小事,我认为能看见小事的人,将来自然看到大事,一个只能“看见”大事的人,他会忽略很多小事。他是不会成功的。所以,我才录用你。”福特就这样进了这个公司,这个公司不久就扬名天下,福特把这个公司改为“福特公司”,也相应改变了整个美国国民经济状况,使美国汽车产业在世界占居鳌头,这就是今天“美国福特公司”的创造人福特。大家说,这张废纸重要不重要?看见小事的人能看见大事,但只能“看见”大事的人,不一定能看见小事,这是很重要的教训。
第二个渍纸的故事,当本届亚运会在日本广岛结束的时候,六万人的会场上竟没有一张废纸。全世界报纸都登文惊叹:“可敬,可怕的日本民族!”就是因为没有一张废纸,就使全世界为之惊讶。再看看我们
再一个,我们要进行吃中国饭、说中国话、过中国节和穿中国服装的振兴民族文化的道德教育。一个中国人连中国饭都不吃了,能叫中国人吗?吃中国饭的第一代表是使用筷子。筷子原是中国的文化,是文明的行为。我去美国,偶尔吃他们的西餐,他们一上西餐我就说:“请给我拿筷子来。”他们问我:“吃西餐都用刀叉,你为什么用筷子?”我说筷子是文明的象征,而你们的刀叉是野蛮标志,所以我不用。筷子可切、可削、可夹、可戳,无所不能,而你们的刀叉笨重至极,象杀人的武器。(掌声)学生要吃烧鸡,我说可以,如果他说要吃“肯炸鸡”,我要揍他,他说吃面包夹豆腐乳,可以,他说吃“汉堡”却不可以。你可以吃碉堡,但不能吃“汉堡”。这就是中国的民族精神教育!外国只是机器、枪炮比我们强,吃的能与中国比吗?吃外国人的东西只是种怪心态,可卑啊!
我们学校的英文教学是全台湾最好的。我从美国请来两名老师,专门教我的学生学说外语。我有一个留美班,他们一定是要留美的。但是他们所学的教材第一页上都印着我的话:“中国人学英文是我们的国耻行为,学英文是中国最可悲的行为,但我们不能不学,因为别人超过了我们,“敌人”枪炮、科学压过了我们。今天我们必须学习他们的科学,然后才能打倒他们!超过他们!我们要以夷制夷!非把英文学好不可,所以要咬牙切齿学英文!(掌声)我们学英文目的并不是为了去美国洗盘子刷马桶,去伺侯外国人,去做丢尽祖宗八辈人的事!”(掌声)所以,我的学生英文学得都非常好。如果一个英
我常常给我的学生讲一个故事:我们有一天出去旅行,忽然间暴风雨来了。我们没地方避风躲雨,孩子们向前跑,一看前面有个草棚,大家“哗”地冲了进去,一冲进去大雨就来了。大家好高兴,“哇,今天运气不错哟,刚刚找了房子大雨就来了。太快乐了!”大家也不顾虑房子干不干净,有没有人住过,只要有避雨的地方就很满足了。但这个房子在风雨中突然间要倒塌,同学们想尽办法“扶住它,不能让房子倒塌”。在这种状况下,我很有感慨,同学们,你们说是我们需要房子呢,还是房子需要我们呢?(掌声)我看是我们需要这座房子。
这座房子就是我们的国家,再破再烂是我们的家,再穷再破,是我们的家,我们要爱她!(掌声)你怎么可以羡慕外国人呢?“唉呀,你看外国人多好!我不当中国人,我想当外国人!”那是不对的。我们国家不如别人,我们承认,但是我们有决心,我们会慢慢把它搞好,但我们一定要牺牲自己,有热爱国家的观念。
人人在砍国家、吃国家、拿国家,这个国家怎么会好呢?人人都贪污、腐败,这国家会好吗?外国有个加拿大!中国有个“大家拿”,再大的国家也会被你拿穷了。(掌声)我走到哪里,绝对拒绝招待。我走到哪里吃自己,用自己,坐你的汽车给车钱,住你的旅馆给你旅馆钱,吃你的饭给饭钱,绝对不沾国家一毛钱。我就是要做个示范给你看!(掌声)什么叫爱国,是我们把东西把钱把命给国家,这叫爱国,你总是把国家的东西往家拿,这叫什么爱国?有些人偷国家、拿国家,还拿得津津有味,拿得大言不惭,拿得毫不要脸,这怎么得了?(掌声)
有人说:老师,你让我爱国,我可以爱国,不过,国家在哪里?我找不着!“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”你在国家里头,不知国家在哪。当老师的,国家就是你面前的学生。你往讲台上一站,下边的学生就是你的国家,找国家太容易了。今天我往这儿一站,下面1500人就是我的国家,我必须对你们尽心尽责,就要产生教化作用,影响作用,你就是我的国家,我爱你,就是我爱国,把我的思想传播给你,就是爱国!(掌声)那你以后往你的学生面前一站,那就是你的国家。你不能浪费他的时间,他的生命,你要好好为国家培养下一代,你给他这种爱国思想,你就是一个爱国者,不给他,你就是不爱国,你就是叛国者!(掌声)同学们,将来你也有留学的机会,你要注意到,不要让自己丢了中国人的脸。你别去了不回来,这丢中国人的脸呢!外国人是不会看得起你的。他们会说:你看,这些留学生一点国家观念都没有,这些小亡国奴!人家怎么会看得起你呢?这很丢脸,是很难为情的一件事。
国家对我们来说非常重要,你不到国外不知道“祖国”的重要。一个没有国家的,一个国势很弱的人,实在是太可怜了!太可悲了!所以,我们今天的中国人要自强、自爱,我们要知道爱我们的国家。国家不壮大,你个人再有钱有什么用?再有地位有什么用?你永远不受人尊敬啊!
我今天讲了什么是爱国主义,哪里是爱国主义,处处都是爱国主义!任何一个行为都可以爱国。大家都知道以色列与阿拉伯的战争。阿拉伯和以色列打仗打得正热闹的时候,世界正举行选美比赛,那年以色列小姐正好当选“世界小姐”。许多电影界的人士都围着她:“小姐签约吧,将来你可以发大财了”,“签约后你名利双收,你何必回国呢,你的国家正在打仗,那么一个小国,随时会被吃掉的!”“你回去多可怕!你现在又有钱,又有名,留在美国吧!”这姑娘却在电视上发表谈话:世界小姐不是我个人想选,我只是让你们知道,以色列是一个优秀的民族,所以我出来竞选。我想让人们知道:地球上有以色列这个国家,所以我要出来竞选。我今天被选上了,就完成我的任务,我也告诉世界:以色列是个优秀的民族,因为我是世界上最漂亮的女人,同时还告诉世界:以色列这个国家正艰苦奋战,希望全世界的人民同情我们,支持我们!支持我们国家的独立!现在我的国家正在打仗,要钱何用?我们以色列亡国两千年,因为我们文化不亡,所以我们还能建国。今天我要回去,为祖国而战,要钱何用?--她发表完这番谈话,第二天就坐飞机回国了。(掌声)这个消息发表后,全世界的人对以色列刮目相看!哇,以色列人真了不起啊!于是,以色列的军队,军心大振,他们象疯了一样,把阿拉伯的军队打得干干净净!这就是历史上最伟大的七日战争!七天打完!这就是因为一个女孩子的一句话!
所以,同学们,爱国常常在一个微小的地方。“一言以丧邦,一言以兴邦”。我们是受过高等教育的,我们肩负着国家的荣辱啊,人家看到我们就看到国家的希望。同学们,国家的前途是向后看的,个人的前途是往前看的。老师这样一回顾,就知道二十年以后的中国是什么样子,看看小学生就知道三十年后的中国是什么现象。如果他品德良好,道德高尚,爱国,二十年后国家就有希望。如果看见这个小朋友很爱国,很有礼貌,很有道德,那么三十年后的中国人是了不起的中国人。否则看着他怠惰、自私、傲慢、无礼、没有水准,就知道三十年后的中国就是那个样子。我们今天要雪耻图强,力争做得更好。不要丢了祖宗的脸,不要丢了我们汉唐先烈的脸。
爱国是很具体的。我的学校门口有个标语:离开校门一步,肩负忠信荣辱。推而大之,离开国门一步,肩负全国荣辱。一口痰吐在中国是小事,一口痰吐在外国,你就丢了中国十二亿同胞的脸,因为你代表十二亿中国人,而不是你个人,你千万不要以为,“好汉做事好汉当”,你错了;你做不到;你不够资格当!所以每个同学的一言一举都要注意。
我错了,我道歉,我向中国男足致意深深的敬意!
(作者置顶)
我错了,我道歉,我向中国男足致意深深的敬意!
唉,由于自己年少轻狂,遇事不知冷静分析,误解了我们亲爱的敬爱的中国男足的伟大情操和高尚的国际人道主义精神!我在此向中国男足(包括替补),教练(包括助理),后勤(包括拣球的),足协官员(包括超编的),以及家属们(包括情人和私生子)致以深深的歉意。公元2006年3月1日,亚洲杯预选赛,中国对阵伊拉克的比赛中,中国队以2比1的及其微弱的比分输于伊拉克队。看完比赛的自己一心只从结果出发,认定中国足球的无能和可耻,完全没有顾及到我们的对手伊拉克正处于水深火热,内忧外患之中。此时不正是急需一场胜利来安慰伊拉克人民,来鼓舞伊拉克人民和伟大的米国朋友一同建设和重振国家吗。念及此,我才理解了中国男足和中国足协的良苦用心,他们从伟大的人道主义精神出发,本着社会主义精神,关心和关注伊拉克人民的疾苦,所以他们宁可自己背上骂名,也要为伊拉克人民做出自己的一点贡献。球场上的伊拉克队员看出了中国球员的用意,他们感动,他们感激,他们几乎是流着激动的泪水把球踢进中国对大门的,他们知道如果不是可爱的中国朋友诚心诚意的帮助他们,他们是根本不可能把球踢进中国队禁区的。比赛从表面看来似乎是完全对立和激烈的,可其实伊拉克队员和中国球员的心是紧紧连在一起的,他们互相关心,彼此理解,这真是一场充满阶级友爱和全世界人民大团结的比赛,其结果无关重要,可是其意义却是非常重大和值得其他发达国家借鉴的。
写道这里我又想起了,前几天有关男足参观南京大屠杀纪念馆的报道,照片上男足们对着我们在那场国难中被屠杀的先辈们的雕塑一个个喜笑颜开,当时我也误以为是这帮人不但球踢得蹩脚,就连个中国人都当的很蹩脚。可是我现在明白了,他们是故意装成那样的,他们当时内心是多么的痛苦和愤怒,可是为了唤醒国人对于历史的记忆,他们故意激起国人的愤怒,借此来唤醒国人不要忘记历史。太伟大了,他们的精神,那种忍辱负重,为国为民的精神,真是让我自己痛苦流涕,自责不已。长久以来,我们深深的误解了他们,误解了他们的良苦用心,误解了他们那伟大的高尚的情操。
让我们一起来感谢中国男足吧,这才是一群真正的社会主义优秀新青年!他们才是我们最可爱的人!我建议共青团中央授予他们每个人“优秀共青团员”,而且我们一起努力让中国国家男足获得理所应当的诺贝尔和平奖!他们也许会是第一个获得诺贝尔奖的中国人,而且还是一次就是好几十个呢,一下就给我们把多少年的遗憾给补回来了,数量上也远超其他国家!让我们一起来共同努力吧!!!
2006届高三年5班学生
(作者置顶)
| 座号 | 姓名 | 家庭电话 | 家长姓名 | 邮编 | 通讯地址 |
| 1 | 吴晓峰 | 86331766 | 吴超英 | 362302 | 安市霞美镇金山村3组 |
| 2 | 傅清海 | 86767481 | 付小平 | 362300 | 泉州鲤城区江南镇锦田村 |
| 3 | 王阿婷 | 86758337 | 王建发 | 362302 | 长福村宫后24组 |
| 4 | 吴秀金 | 86306836 | 吴宗泽 | 362300 | 溪美镇下都东埔村15组 |
| 5 | 吴丽萍 | 86753638 | 吴文祥 | 362302 | 金山村4组 |
| 6 | 洪冬梅 | 86750568 | 洪清南 | 362302 | 杏埔村3组 |
| 7 | 洪彩玲 | 86766832 | 洪国防 | 362302 | 仙河村洪厝堀 |
| 8 | 吴丽芳 | 86756093 | 吴金山 | 362302 | 仙河霞福村8组 |
| 9 | 洪双龙 | 86762579 | 洪维祥 | 362302 | 沃柄村 |
| 10 | 王雪霞 | 86613609 | 王顶南 | 362331 | 洪梅镇洪梅村 |
| 11 | 傅聪英 | 86769095 | 付子彩 | 362302 | 玉田赵厝 |
| 12 | 黄晓玲 | 86782391 | 黄建坤 | 362302 | 丰州镇燕山村花亭 |
| 13 | 魏灿彬 | 86759913 | 魏乌锦 | 362302 | 杏埔村 |
| 14 | 傅一鸣 | 86755651 | 傅镇国 | 362302 | 玉田村109号 |
| 15 | 黄秋萍 | 86758924 | 黄立新 | 362302 | 四黄村后电296号 |
| 16 | 黄瑞玲 | 86780161 | 黄岳鹏 | 362333 | 丰州镇金鸡村 |
| 17 | 张艳芳 | 86782285 | 张志源 | 362333 | 丰州镇燎原村2组85号 |
| 18 | 陈梅霞 | 86712238 | 陈时明 | 362333 | 丰州镇铺顶村6组 |
| 19 | 吴少玲 | 86756789 | 吴德清 | 362302 | 霞福村 |
| 20 | 黄艳玲 | 86752576 | 黄煌江 | 362302 | 敬长村 |
| 21 | 洪志明 | 86753503 | 洪建华 | 362302 | 杏埔村 |
| 22 | 吴萍萍 | 86754955 | 吴泗生 | 362302 | 霞福村8组 |
| 23 | 王凤茹 | 86758127 | 王火清 | 362302 | 长福村宫后24组 |
| 24 | 吴巧丽 | 86757559 | 吴金赞 | 362302 | 仙河霞福村8组 |
| 25 | 黄莉婷 | 86780279 | 黄聪明 | 362302 | 丰州镇顶堡村 |
| 26 | 欧阳丽凤 | 13600705622 | 欧阳华国 | 362300 | 溪美镇帽山井园村22组17号 |
| 28 | 王钊泽 | 86752612 | 王声强 | 362302 | 长福 |
| 29 | 王燕红 | 86759717 | 王建宁 | 362302 | 长福村宫后24组1389号 |
| 30 | 王春丽 | 86755897 | 王家拥 | 362302 | 长福村大厅角 |
| 31 | 洪锦捷 | 86751380 | 洪文贤 | 362302 | 杏埔村 |
| 32 | 傅晶晶 | 86758461 | 傅子雄 | 362302 | 玉田村6组 |
| 33 | 洪亚湄 | 8670351 | 洪定杰 | 362302 | 杏埔村巷头 |
| 34 | 洪金冠 | 86766056 | 洪学德 | 362302 | 仙河村洪厝堀 |
| 35 | 陈彩红 | 86758842 | 陈继福 | 362302 | 霞美村 |
| 36 | 王燕玲 | 86755233 | 王声专 | 362302 | 仙河村新罗 |
| 37 | 王培琼 | 86750217 | 王声基 | 362302 | 长福村大厅角 |
| 38 | 张志龙 | 86755218 | 张树勇 | 362302 | 仙河村社厝下1282号 |
| 39 | 陈玲玲 | 86362617 | 陈维文 | 362300 | 柳城街道办事处霞东村 |
| 41 | 吴美玲 | 86759038 | 吴端从 | 362302 | 金山村 |
| 42 | 吴燕清 | 86750076 | 吴桂荣 | 362302 | 金山村 |
| 43 | 黄钰清 | 13506966652 | 黄水南 | 362302 | 四黄村四黄工业区(往草亭寺方向) |
| 43 | 王茜茜 | 86799199 | 王鼎顺 | 362333 | 丰州东门村 |
| 44 | 黄丽瑜 | 86357808 | 黄福林 | 362300 | 柳城街道办事处象山村董埔 |
| 45 | 傅奕林 | 86759577 | 傅传芳 | 362300 | 锦堂村 |
| 47 | 江金华 | 22796756 | 江清远 | 362300 | 仙河村东清村 |
| 48 | 黄美逢 | 86789522 | 黄印德 | 362333 | 丰州镇后田村后辽190号 |
| 49 | 许玲娥 | ||||
| 50 | 陈霞玲 | 86854626 | 陈培峰 | 362333 | 丰州镇铺顶村10组 |
| 51 | 蔡春明 | 86282515 | 蔡胜利 | 362300 | 美林镇玉叶村东坑路口 |
| 52 | 傅仰琪 | 86280452 | 傅永结 | 362300 | 美林街道办事处玉叶工业区920号 |
| 53 | 周艳玲 | 86782835 | 周德运 | 362333 | 丰州镇燎原村 |
| 54 | 江春玲 | 86789319 | 江晓华 | 362333 | 西华村 |
2005届高三年5班学生
(作者置顶)
人间与天堂
震撼心灵:新闻记者镜头中的孩子
为路透社工作的加拿大摄影师Finbarr O'Reilly拍摄的《尼日尔紧急供给中心的母女》 转

12岁的火箭筒手 苏-威士纳 [柬] 柬埔寨 1970年

2001年准备进行葬礼的巴勒斯坦难民男孩的尸体

苍蝇的盛宴 彼得-特恩利 [美] 索马里 1986年 
一位饥饿的小孩在FAO设立的难民营里输液 
母亲哺乳

血腥与残忍的记录:尼日利亚的儿童已经变成了“活枯髅”

乌 干 达 干 旱,1980年,迈克.威尔斯(英) 
鹰正在等待食物(听说拍摄这张照片的摄影家第二年自杀了)

中国应当复仇
一篇被禁了6年的狂文:中国应当复仇(别让它沉)!
中国应当复仇
这是国内某知名大学一位爱国青年在1995年写的一篇热血文章。尽管文章中有一些激进之处,但是我们可以从中看到中华民族5000年不曾屈服的傲骨英魂。
一 楔 子
1953年3月,刚刚被立为太子的明仁便秉父命出访英国,参加伊丽莎白女王的加冕典礼。当时,英国《每日邮报》的民意测验表明,反对JP皇太子出席女王加冕典礼的人竟高达68%。有人甚至提出:“将皇太子扣作人质,直到JP支付对被俘英国人的赔偿为止。”
1971年10月12日,JP裕仁天皇夫妇访问波恩时,许多德国留学生和在这里侨居的亚洲人,毅然举行了反对天皇来访的大示威。那时,德国学生散发了标题为“战争罪犯裕仁在波恩”的传单。他们高举的标题上有的写着“###屠杀了六百万犹太人,裕仁屠杀了五千万亚洲人!”这些学生不顾警察的制止,还反复高喊“裕仁是法西斯分子”的口号。
1971年裕仁访问荷兰时曾引起暴力抗议示威,因为在二次大战中,JP侵略军占领东印度(现在的印度尼西亚),把11.7万荷兰人关押在军事集中营里,死难1.9 万人。
1974年8 月30日,JP“东亚FR武装战线”获悉裕仁要到三菱重工大楼视察时,决定刺杀裕仁,但由于计划不周,他们将炸弹错投到人行道上,造成8人死亡,165 人受伤的惨剧。大道寺和意永利明等人被捕。
以上是我随便选的几件事例。从这里可以看出外国人的民族主义是很强的,其民族性格是很剽悍的;同时他们也是很清醒的,认识到了裕仁是二战时JP的真正战争元凶。虽然JP给中国带来的灾难与耻辱远远要多似其他国家,但要想使中国发生类似上述的事,简直是不可能的。对此,我们中国人该做何感想呢?中国人不但改换了JP的战争元凶,把他说成是东条英机,而且把JP的战争责任也完全推卸给JP的统治阶级,毫不怪罪JP人民。
中国千方百计地为JP人民(实际上也是为JP民族)洗刷罪名。中国说:JP人民是友好的、善良的、爱好和平的、反对战争的;JP侵略中国,屠杀中国人民,奸淫中国妇女,其责任在于JP统治阶级;拥护战争的JP人只是少数;JP人由于生长在JP的特定的社会环境和历史环境下才养成了好战思想,从而才拥护并参与JP的侵略战争的,JP人民没有战争责任。那么,事实又如何呢?
二 JP人民有战争责任 ,整个JP民族都有战争责任
众所周知,JP妇女在二次大战时为了向JP帝国主义效劳,竟甘愿做慰安妇,让屠杀中国人民、**中国妇女的“皇军”在她们身上发泄兽欲,搏取快乐,“慰安”他们枯燥的心和枯燥的生活,同时使他们更有劲更有趣地屠杀中国人民,**中国妇女。试想,一个国家的妇女为了支持这个国家的侵略战争竟然连最无耻最下贱的事都愿去做,那么这个国家的人民对这场侵略战争的态度是反对还是拥护,答案不言自喻。
1942年春,中国青年远征军攻打被日军占领的缅甸公路上的一座大桥。当时守桥日军叫80名慰安妇撤离,但她们说:“我们是为了效忠国家,慰劳士兵才到前线上来,我们要和士兵坚持到底。”结果她们全部战死。JP的军国主义确实深入“民心”,连慰安妇都深为拥护,为了支持JP的侵略战争不惜牺牲自己的生命。JP人民拥护战争是毫无疑问了。
多少年中,JP人民不惜送自己的豆蔻年华的女儿去当慰安妇,以支持那场战争,而中国人却主观臆断地认为JP人民是被迫把他们的女儿送去当慰安妇,这是不符史实的。不错,现在看来,慰安妇是极为不幸的,但当时她们,还有她们的父母兄弟都认为是光荣的。JP慰安妇所遭受的不幸,正是咎由自取,不值得同情。
二战时,JP政府和JP军队也同样热烈欢迎JP女人来当慰安妇,使日军成了世界近现代史上唯一一支携带军妓的军队。JP皇军的荒淫糜烂已在世界历史上到了高峰,他们凌辱了成千上万的中国妇女还不感到满足,还要把本国的妇女招募来陪他们睡觉。于是JP慰安妇不但给自己,而且也给JP政府、军队、人民和民族都带来了深深的耻辱,但是,这只是到后来才被发现的。
当时,军国主义已统治了整个JP,使得一切都要为它服务。为了它,廉耻、道德都可以丢弃,也必须丢弃。于是JP政府、军队、人民和JP女人自身都认为JP女人去当慰安妇是一种义务,也是一种光荣。假如JP人民真的反对战争,我们就无法理解慰安妇这一现象。
JP人民有没有战争责任呢?我们慢慢看下去吧!当时,在战火快要烧及JP本土时,东京一位年过六旬的老人因两个儿子都在前线“玉碎”,便在街上自焚身亡,死前一边啕号大哭,一边高呼:“大东亚圣战胜利了!大JP帝国万岁!”这个老人竟丝毫也不对给他家带来巨大灾难的JP帝国主义表示愤恨,却依然拥护他的国家的侵略战争,认为失去两个儿子是值得的、光荣的,但另一方面,由于人之常情,他又为两个儿子感到悲痛,更因对他国家的前途感到极度的失望,所以临死前那么啕号高呼。他心里说不定还有另一种意图,即妄图用他的死来激励其他JP人,使他们更加奋勇地去战斗,同时还不死心,还希望他的国家取得最后胜利。他此时的心情可谓矛盾至极。这个老人并不像有的人认为那样是一个不情愿的殉道者,而恰恰相反,是一个情愿的殉道者,要不然,他为何不高呼“打倒JP帝国主义!打倒天皇!”呢?作为一个快要死的人,是应当有胆量说出这样的话来的。
1945年8月15日, 天皇裕仁宣布投降后,东京的居民千百户人家来到二重桥外,家家户户的老小跪伏在地,面对皇宫,叩头遥拜,痛哭不已。有的人在激愤中剖腹自杀,还有的竟全家老小三辈共同自刎,以死报国。东京青山通有的全家卧轨自杀。横滨一所小学听到天皇投降诏书后,校长便带领一群小学生集体投海自尽了。他们为什么要这么做呢?因为他们狂热地、坚决地拥护的侵略战争已失败了,他们绝望了,愤怒了,才做出了这一幕幕其他国家无法比及的事来。但是,对于这些事,中国人却轻描淡写地说那是少数现象,大多数JP人是欢迎JP投降的。我只能同意这句话的前半句,而不同意后半句。不错,相对来说,那些事是少数,但却具有典型意义,那些事正说明了JP是整个民族(包括JP人民)都对JP投降感到绝望和愤怒的。不是这样吗? 难道要JP所有小学的校长和学生都投海自尽了,JP所有的人都自杀了,才能证明JP人民是拥护JP的侵略战争的吗 ? JP那些令人惊骇的事很显然是JP人民拥护战争的典型表现,是属于JP整个民族方面的,而不是属于只代表“少数”部分人的那方面的。
我们再来看看JP军队。说到JP军队,中国人自然都会表示强烈的愤怒。日军在中国烧杀淫掠,无恶不做,他们好斗成性,疯狂野蛮,残忍无情。只要看看这些士兵(从JP人民中来的人),那么,再要把JP人民说成是善良的、反对战争的,只怕是难于令人信服的。1932年9 月16日中午,200多名JP守备队和宪兵队将平项山村子团团包围, 将全村3000多名男女老少逼赶到平顶山下的一块草地上,用六挺机关枪对他们进行了疯狂的扫射。人群一排排倒下去,一霎时血肉横飞。一阵枪杀之后,那些杀人恶魔唯恐不能斩尽杀绝,又让汉奸用中国话喊:“鬼子走了,跑哇!”倒在血泊中没有被打死的人闻声一动,机枪又响起来。接着,日军又检查尸堆,发现尚活着的人就用刺刀扎、战刀砍、手枪打。一名日军用刺刀挑开一个孕妇的肚子,扎出了婴儿,挑在枪尖上取乐。看看日军是何等的野蛮恶毒,居然“检查尸堆”,居然挑开“孕妇的肚子,扎出了婴儿,挑在枪尖上取乐 ”。如果JP人民真的是“善良的”,那么他们的子女在战场上是不会表现如此残忍的。再看南京大屠杀,这场大屠杀夺去了三十万无辜中国人的生命,更为可恨的是,在这场大屠杀中,每天至少有1000名妇女惨遭**、轮奸和奸杀。在这场无耻至极的污行中,连老人和少女也不能逃脱它的魔掌。据南京敌人罪行委员会调查:“……凡被日军所遇见之妇女同胞,不论为高龄老女或少女幼女,几均不获免……据主持难民区国际人士之粗略统计,当时本市遭受此种凌辱之妇女不下8万之多, 且**之后,更施以剖乳、刺腹种种酷刑,必置之死地而后快。”一位当时从南京逃出来的女同胞说:“当敌人初来的时候,只要看见妇女就拉,不管老少,更不问白天和夜间,因此,上自五六十岁,下至八九岁的女同胞,只要被敌人碰到无一幸免。”1937年12月26日,一个11岁的幼女在金陵大学院内被日军轮奸致死。目击者说,她的两腿之间肿裂并沾满血污,死后的样子惨极了。另又据一位目击者说,日军对中国妇女:“有时用刺刀将奶子割下来,露出惨白的肋骨;有时用刺刀戳穿下部,摔在路旁,让她惨痛呼号;有时用木棍、芦管、萝卜塞入下部,横被捣死,日寇则在旁拍手大笑。”(本段事迹均引自《为什么JP不认账》)JP人的罪行罄竹难书,本段所引只是其中万一而已。在此,我想问问中国人:“如果JP人民是善良的,为什么日军又如此残忍野蛮?难道是‘善良的’JP人进部队后被教育成这个样子么?”恐怕不是这样。JP部队恐怕还没有这样大的能力,在蓦然间就能将如此之多的“善良的”JP人变成一群群恶魔。那么只能是JP人在进部队前(换句话说在民间时)就是一个个恶魔,在进入部队后才会如此无耻、野蛮、凶残。正如美国著名女人类学家本尼迪克特在其名著《菊与刀》中所说:“据说征集兵一旦接受了军队教育,往往变成另外一个人,变成 ‘真正黩武的国家主义者’。但是这种变化并不是因为他们接受了极权主义国家理论的教育,也不是由于被灌输了忠于天皇的思想……在JP家庭生活中,受JP式教养并对‘自身’极其敏感的青年,一旦陷入这种环境,极易变成野蛮……这回就使他们自身变成精于折磨别人的人。”我们说JP人民是善良的,又有什么说服力昵?
一个参加过南京大屠杀的JP兵宫本在1937年12月16日写给家人的信中说,“我们得到了中国的首都,也得到了首都的女人;这是个没有出息的民族,五千年的历史,对他们来说没有什么用;只有建立大东亚共荣圈才有希望。”看到这句话,那些认为“JP人民善良、友好”的中国人是否还得为他辩护,说他只是到部队后才变成一个蔑视中国,赞扬“ 圣战”的人?
最后,我们来看看JP人民是怎样欢庆胜利的。珍珠港事件后,JP举国上下热烈地进行了庆祝活动。东京、大阪、横滨、京都和奈良 2002 等地连续三天三夜庆祝。人们奔走相告,交相赞颂,全国沉浸在一片欢庆的海洋之中。在皇居二重桥外参拜的人群如山如海,络绎不绝。男人们手举膏药旗高呼:“天皇陛下万岁!”甚至妇女也身着盛装,前来祝贺,向皇宫深深鞠躬。这是一幅JP人民拥护JP侵略战争的绝好画照。
在二次大战末,美国有一个人的话很生动地说明了JP人民是拥护JP的侵略战争的。这个人名叫埃德温·莱顿,是一位毕生从事JP人心理学研究的教授。当时,美国要给JP投放原子弹,但此时的美国海军上将尼米兹却很是疑惑,因为在他看来,投放原子弹是非常不道德的,但是,如果不投原子弹,又难于使具有浓厚武士道精神和大和民族精神的JP人投降,因而,他便去问埃德温·莱顿教授。这位教授说:“将军阁下,在当今的JP,只有天皇有权使JP人停止战争,但即使对他来说,停战也不是轻而易举的事。如果他让JP所有的妇女都剪去头发,或者叫国民们倒立起来,用手走路,他们都将照办不误。甚至如果他命令所有的男人都割去睾丸,百分之九十九的人都会从命。但是命令军队放下武器,却又是另一回事。”于是,尼米兹打消了犹豫,决定投原子弹。这位教授的话说明,JP天皇的权威是极大的,但即使他仍难以让JP人投降。可见JP人是拥护战争的。自然,JP人民也是拥护战争的。(后来的事证明了这位教授的话:裕仁宣布投降前,遭到激烈反对)
二战时逃到美国的德国著名作家艾米尔·路德维希在其著作《德国人:一个双重历史的国家》中谈及二战时说:“……但是所有这些陈述,都没有涉及 德国人民应当负什么罪责。”“但是在 国内深入一步追究这场世界大战的罪责,就会直接指向德国人民。德国人民多年来以默许的态度对待这场罪恶,现在要想说成是无所事事的旁观者,或无辜者,这是徒劳的。”类似地,JP人民也不是“无所事事的旁观者”,或“无辜者”。JP人民不是默许地,而是积极地拥护并积极地参与了JP对中国和对世界的侵略。而中国人却硬要把JP人民说成是善良的、反对战争的,并且是无罪的,这只能欺骗那些用屁股思考问题的人。
JP侵略中国的七十余年中所犯下的罪行,磬竹难书。他们割占中国土地,勒索战争赔款,奴役中国人民,抢劫财产,烧毁房屋;奸淫妇女,上至老妇,下至幼女,无一幸免;割去妇女的乳房,用刺刀插入妇女的阴户,挖出孕妇的胎儿;刑讯中国革命志士,枪毙无辜;对中国人进行集体活埋,或挖眼,割鼻,活体解剖……无所不用其极,给中国造成无比深重的灾难和耻辱。对此,中国人却认为只是一小撮JP的统治阶级的罪责而已。这又怎能令人信服?JP从天皇到平民,从官兵到工农,从良女到军妓,从老人到小孩,从知识分子到文盲……无一不在支持着JP的侵略战争;在侵略中国的七十余年中, JP工人和农民生产出武器和粮食送给JP军队,并且其自身也成了JP官兵的主要来源,而这些官兵又是屠杀中国人民的直接执行者,JP人民的战争罪责无可推卸。
四 JP和族是劣等民族
在中国甚至在世界绝大多数人看来,JP和族是个优秀的、伟大的民族,然而在我的眼里,它不过是个劣等民族而已,而且它还是最劣等的民族。为什么呢?
我们知道,JP历史短暂,比中国晚进入文明历史二千余年。
我们也知道,当初,JP并没有文字,后来将中国的汉字搬进去加以改造,此后才有了自己的文字。
JP也没有艺术,后来才从中国引进了美术、泥塑、干漆法和木雕等等艺术。
JP也没有哲学,后来才从中国引进了孔儒哲学,再后来又引进了宋理哲学,当然,还引进了其他哲学。
JP也没有文学,后来学习了中国文学后才有了文学。比如, 《JP书记》便是模仿中国史书编写的国家正史,而五言诗、七言诗则更是模仿中国诗的产物。
JP也没有医学,至公元七世纪才吸收了中国的医学,并在此基础上逐步发展了JP医学。另外,JP的水稻、铁器和冶炼技术也是在公元前二、三世纪的弥生文化时代从中国传入的。JP的科学,几乎全是来自中国。
JP也没有像样的建筑,后来在模仿唐朝的建筑的基础上才建造了像样的建筑。
JP也没有教育,后来才模仿唐制,设立了专门的教育机构,并规定明经科学生必读《周易》、《毛诗》、《周礼》、《论语》等等;算道科学生必修《孙子》、《九章》、《周髀》等等;明法科主要学习隋唐律令;纪传科必学《史记》、《汉书》、《后汉书》等等。
JP也没有政治制度,至七世纪下叶,天武天皇才模仿唐朝的政治而建立了其政治制度。等等
以上所说的一切我都不想进行繁琐冗长的论证。
总之,JP和族从头到脚,每一个地方都是中国塑造的。但我们不要以为JP和族和我们是同一民族。难道不是这样吗?
JP人民没有什么革命统。在JP历史上,没有发生过任何轰轰烈烈?
JP从诞生起,其文学、哲学和艺术在世界历史上便几乎没有地位,在这三方面也找不到闻名世界的文学家、哲学家和艺术家。只有它的科学,似乎在世界上尚有地位。但我们只要稍微分析一下,就会发现JP古代科技很是落后,而近现代以来,JP虽然科技先进,但从不曾有过伟大的发明和发现,也从不曾有过伟大的科学家。JP不过是善于利用并改进别人已经发明和发现的东西而已。所以JP在近现代以来科学虽然是先进的,但并不是伟大的。这也是大部分中国人的共认。
JP在民族道德上更不足以称道。众所周知,JP战后至今没有正式认罪,相反,百般抵赖。这连中国人 认为JP人民善良、无罪的中国人都感到极为气愤。
1952年至1975年间 ,裕仁共参拜了靖国神社七次 ,他说:“我知道参拜靖国神社会引起批评,但英烈们是在我的名义下为祖国献身的,我怎能不来祭奠?”1971年9 月18 日至10月13日, 裕仁携皇后良子访问丹麦、比利 时、法国、英国、荷兰、瑞士和联邦德国七国,归国时顺访美国,但在访问时,他并没有讲对战争道歉的话,因而在有的地方被称作“###”,要他滚回去;他种下的纪念树在第二天便被砍倒,树根上被倒了浓盐酸。
JP的靖国神社至今仍供奉着明治维新后至二战时为止的JP在国内战争和对外战争时死去的250 万官兵的灵牌,其中包括被远东国际军事法庭判处绞刑的东条英机等14名甲级战犯的牌位,并被作为“为国殉难者”予以祭祀。JP借口尊重国民感情,选定8月15 日 作为首相和其他成员参拜靖国神社日(如果他们尊重国民感情没有尊重错的话,那么说明JP国民也不承认那战争是侵略战争)。1975年8月15日, 正值JP投降30周年纪念日,三木首相以个人“名义”参拜了靖国神社。自那后,JP历届首相(池田勇人除外)都在靖国神社春秋两次大祭时以“个人”名义前往参拜。80年代后JP政府首相加上几乎所有内阁成员都在8月15日“终战纪念日”这天参拜。1985年8月15日, 中曾根康弘首相在出席政府召开的“全国战没者追悼会”后竟带领全体成员“正式”参拜了靖国神社。更让人愤怒的是,1996年JP通过了一项法律,明文规定今后各国国家元首访问JP时,必须去参拜靖国神社。那么,今后我国的国家元首去JP时,也得这么做了?
在此我想说句题外话,本文若以后得以发表,那么本节中每年都得增加最新的有关JP否认罪行等等方面的内容,才不致使本节内容显得陈旧落后,当然本节内容同时也得进行精减。
1988年2月, 当时的JP首相竹下登说:“上次战争是否是侵略战争,应当由后世历史学家做评价。”1994年5月,法务大臣永野茂门说“南京大屠杀是捏造出来的”。当时的JP首相羽田孜竟还说他是“一个正直而又稳重的人”。实际上,否认南京大屠杀的不只一个永野茂门,还有其他许多人。
1995年6月7日,JP通过了一项有关战后50周年的“国会决议”,从中不但无法看到JP对过去的历史存在任何忏悔或道歉之意,反而在各方面都比过去倒退了一步。 该决议将JP对亚洲的侵略与统治行为淡化为 “世界现代史上殖民统治和侵略的种种行为” 潮流之一,暗示JP只不过是身不由己,被卷入旋涡中。
JP不但不为其侵略罪行道歉,相反,却为其侵略罪行颂功,胡说什么它侵略亚洲国家是为了建立“大东亚共荣圈”,是为了把中国和其他亚洲国家从欧美殖民者手下解放出来。这是彻头彻尾的谎言。谁都知道,当时JP已经步入了帝国主义阶段,到达了最反动最野蛮的阶段。JP当时也攻打美英等国,仅仅是出于其争霸的目的,是为了独吞中国和亚洲,哪里是为了要解放中国和亚洲。
五
JP每年都要举行纪念广岛长崎遭受原子弹轰炸灾难的活动,他们这么做,无疑会激起对美国的仇恨,减轻自己侵略他国而产生的负罪感。JP人便是这样,谈起原子弹灾难时便滔滔不绝,而谈起JP侵略中国时却躲躲闪闪。有的JP人居然不知道JP侵略过中国。有的JP人甚至把原子弹灾难与德国屠杀犹太人的罪行相提并论。这个优秀的、伟大的民族的聪明睿智的大脑竟丝毫也没想到,当时美国给它吃原子弹是为了敦促它尽早投降,以免它真的“一亿玉碎”了,同时,又是对它的惩罚,是正义行为。JP人妄图借原子弹灾难把自己打扮成一个受害者,其实,当时就是美国把整个和族都炸了,也是它罪有应得,做得毫不过份。
不错,二战时,JP人民也受了害,但这与JP侵略中国和亚洲这一事实并不抵触。然而JP人是不理会这点的,他们只看到了自己的血,而没有看到别人的血。在太平洋战争中,JP死了不少人,虽然是JP偷袭珍珠港,打死了不少美国人,发动了这场战争,但JP人根本不管这些,太平洋战争的JP战死者的数百万家属便反对太平洋战争是侵略战争的结论。
JP不认罪的事情,罄竹难书。应当说,JP如此不认罪,是整个JP民族不认罪,而不仅仅是JP政界人士不认罪,更不仅仅是JP极**分子不认罪;
不认罪的还包括JP人民。
有人说,良心上的不安永远也摆脱不掉。可是JP人丝毫也没有什么良心上的不安:他们已卑鄙到极点了。但我必须正告JP人,中国是个伟大的国家,不需要你们承认自己有罪,但中国将以铁和血来证明,JP是有罪的。
与JP人相比,德国人认罪态度却很好。德国人说:“千年易过,德国的罪孽难消。 ”“我们德国人承认我们的耻辱。”联邦德国和统一后的德国历届政府最高领导人一直都承认德国的罪责。1970年,联邦德国总理勃兰特甚至在华沙犹太人殉难者纪念碑前下跪忏悔。德国政府还一直积极协助以色列情报组织摩刹德追杀漏网的纳粹分子,在经济上又慷慨地给受害民族以赔款。而JP却让甲级战犯岸信介在战后当上首相,至于经济上,倒是早早地给了战后被关押过的战犯以补偿,却拒绝给中国和其他国家以赔款,这几年闹得沸沸扬扬的慰安妇索赔事件也没使JP赔一分钱。
韩国《中央日报》1995年11月11日一篇名为《JP为何始终不反悔》的文章说:“JP只对强者低头,只有我们变得强大的时候,JP才能够作出真正的反省。”所以现在要使“优秀的”JP民族认罪,实在难呐!可以看出,JP在明治维新前,是一个历史短暂,落后野蛮,对人类毫无贡献的国家,因而当时的和族称不上是优秀的、伟大的民族。而在明治维新后至二战时,虽然它一直强大,但由于长期侵略他国,作恶多端,很显然更称不上是优秀的、伟大的民族。雨果说过:“衡量伟大的唯一尺度是他的精神发展和道德水平”,而不是其他什么。强大与否和伟大与否毫无关系。这是小孩也知道的道理。
不错,那时的JP是强大的,但野蛮、凶恶,所以它不能称为是优秀的、伟大的民族。假如它称得上是优秀的、伟大的,那么,毫无疑问,大杀人犯、大强盗、奸相、阴谋家和**贼等人也都可以称为优秀的、伟大的人了?
二战后,JP虽迅速崛起,成了世界强国,但由于它顽固地否认罪行,仍然暴露出其丑恶思想,因而这时的和族仍称不上是优秀的、伟大的民族。一个优秀的、伟大的民族,应当是一个勇于承认过错的民族。正如一个优秀的、伟大的人,应当是一个勇于承认过错的人。世界上从来不会把一个犯下滔天罪行而又不认罪的人看作伟人,也不会把一个这样的民族称做伟大的民族。
纵然JP战后诚恳地认了罪,似乎还不能称作优秀的、伟大的民族。因为评价一个民族时,要看其全部,而不能看片断。JP在1945年后,即使是伟大的吧!但在1945年以前,无论从哪方面讲,它都不是优秀的、伟大的,相反,是劣等的。JP处于劣等的时间远比处于优秀的时间长,所以JP仍是劣等民族。
假如把JP比作一个人的话,那么,这个人在一到九十四岁之间活得平平常常,窝窝囊囊,在九十四岁到九十八岁之间却做尽坏事,在九十八到一百岁之间却又不认罪,那么,这样的人谁会把他当作伟人呢?同样,这样一个民族谁会把它当作优秀的、伟大的民族呢?
JP现在虽然没有侵略他国,实际上它依然是个“恶国”。恶国并不要每时每刻都要行恶而从不停止。正如一个恶人并不要每时每刻都杀人而从不停止。实际上,他一生中只要杀过一次人,就永远是恶人。谁也不能说,这个恶人一生中绝大部分时间里都没杀人,只有几分钟的时间里杀了人,因而他不是恶人。人对善对恶的要求是不同的。JP虽在人类的历史长河中只有一瞬间侵略过他国,屠杀过他国人民,但它将永远是恶国。
优秀的、伟大的民族,人们总是希望其越多越好,但是我想,像JP这样的“优秀的、伟大的”民族,要是有一百个,那么在二次大战时人类早已成了地下的累累白骨了。所以像JP这样的民族还是越少越好。像JP这样的民族,要么太弱小,无力去欺凌其他民族,要么足够强大,便老想着去欺凌其他民族,只要一有机会,就会付诸现实。正如1995年8月17日韩国《东亚日报》文章《JP的本质没变》上说:“JP这个国家认为它只要有了力量,就理所当然地要侵犯别人,因此可以肯定的一点就是无论现在还是将来JP都将以力量为基础来对待我们。”所以像JP这样的国家,最好是不要让它强大,否则人类终究有一天要遭殃。 JP,这个曾被中国称为“倭国”“倭奴国”的国家,有何资格称为“优秀的、伟大的”民族?纵观它的历史,不过都是恶魔,专门屠杀善良;又都是牲畜,专门污辱妇女;又都是强盗,专门 抢劫财产;又都是小人,专门忘恩负义;又都是无赖,专门否认罪行。
恬不知耻的JP人,昂起他们的脸来,得意洋洋地说:“我们的民族是个优秀的、伟大的民族!”而愚蠢的世界人民竟半蹲着、仰视着JP人说:“是的,是的!”而中国人竟跪在地上,仰视着JP人,说:“是的,是的!”这是多么的令人痛心。一九九六年,当倭奴国石原慎太郎正在蔑称中国人为……人时,中国人还在宣扬倭族是优秀民族,并且表现得顽冥不化,那么我们就不得不承认,石原慎太郎的说法是多么的正确。
也许有人会说,民族没有优劣之分,各民族都创造独自的光辉灿烂的文化,都为人类做出了贡献。这是在中国广为流传的看法。但是,这种论调只是出自善心,而不是出自事实。作为事实是,民族有优劣之分,正如人有优劣分。人,有救人者,有杀人犯;有民族英雄,有**贼;有高尚者,有卑鄙者……而民族,有的文明,有的野蛮;有的知足,有的贪婪;有的善良,有的凶恶;有的先进,有的落后;有的历史悠久,有的历史短暂;有的创造出辉煌的文化,为人类做出巨大的贡献,而有的却在文化上没有什么突出成就;有的为人类造福,而有的却给人类带来灾难……这便是民族的优劣之分。我们把世界的民族放在一块比一比,总能分出优劣来的。谁说民族没有优劣之分呢?
像JP这样的民族,本来是可很容易地发现它是一个劣等民族的,但又为什么世人普遍认为它是一个优秀的、伟大的民族呢?这主要是因为人有一种劣根性,即崇尚“力”。一个人要是奴役着别人,那么,人们往往夸赞并羡慕前者,虽然他是该否定的;而鄙视后者,觉得他没用,窝囊,虽然他本该得到同情。在这个卑劣的、弱肉强食的世界上,杀一个人会被当做罪犯,而杀一万个人会被当做英雄,杀一万万个人会被当做神。总之,杀人越多,便越受敬畏,崇拜。穷凶极恶的###,在中国都不知有多少崇拜者。1872年至1945年间JP侵略中国,显示了它的“力”,那么,即使它的所做所为是最无耻最罪恶的,人们也依然崇拜它,把它当做优秀的、伟大的民族。谁还会真正用道德标准去衡量它的优劣呢?
假如JP在明治维新后到现在仅仅是经济和科技发达,而从没侵略过其他国家,那么它的“名声”是不会有现在这么响的,更不会被人说成是优秀的、伟大的民族。JP的“ 名声”是建立在数千万中国人和亚洲人的尸体上的。附带说一下德国,假如它也仅仅是经济和科技发达,而没有发动两次世界大战,那么它的“名声”也是不会这么响的。
人便是这样,一方面反对侵略别的国家,另一方面又崇拜侵略者,同时恨不得自己也去侵略别的国家,称霸全球。
JP人倒好,先前曾在中国的土地上快意地杀戮,抢劫,作乐,投降后却受到各国的钦佩与敬畏,又不要背历史负担,又不要为其罪行感到羞愧。而中国遭受侵略,饱尝痛苦,蒙受奇耻大辱,在以后的年代里,一代又一代的中国人还要背着这一沉重的历史包袱,心中常常要受着痛苦的焦熬,总而言之,自从中国遭受侵略后,无论什么时代的中国人就不再有完全的欢忻,而常常要品尝遗传下来的痛苦。为什么不复仇,把这一历史包袱甩掉?须知,复仇是雪耻的最好办法,也是唯一的办法。我们只有复仇,才能甩掉我们的历史包袱,而且还能最快地甩掉我们的历史包袱。用其他方法是做不到这点的,也就是说用其他方法是洗不掉中国人心中的耻辱的。
JP侵略过中国,但时不时地要否认其罪行,而每当这时,中国就要全民族地声讨一次,这好像JP在中国心窝上捅了一刀子,后来中国心脏上的伤虽然好了,但留下了伤疤。JP从此后时不时地要念一下咒语,而每念一次时,中国就要全身剧痛起来,然后是大声怒斥JP。中国现在的喜怒哀乐居然还要掌握在别人手上,真是滑天下之大稽。为什么我们不复仇,消灭那个念咒者?
也许,作为私人的仇恨,一个人应当忘却,并且不使它传给后代。一个人受了侮辱,他死后,这侮辱就随之死了,他的后代是不会有耻辱感的,因而后代之间实在没有必要为父辈和祖辈之间的仇恨而撕杀。但国家与个人不同,因为一个国家受辱后,其民族尊严受到严重的伤害,这是最重要的;二则,一个国家受辱后,受辱的就不是一个人,而是亿万人民,这种耻辱比起一个人的耻辱不知要大多少了;三则,一个国家受辱后,她的耻辱会遗传给后代,而且一直传下去,这样,国家和人民就永远会有耻辱感:因而作为国家的仇恨,是不能忘却的,实际上也忘却不了,这个国家无论什么时代的人都要为祖国复仇,洗掉心中的耻辱。
当然,我如此鼓吹复仇,并不意味着我主张一报还一报,一点小仇都要报,我只是说,在一个国家受了奇耻大辱后,就必须报仇,如果在这种情况下还不报仇,那么这个国家的人还是不是人,还有没有人的感情和需求?中国蒙受了奇耻大辱,就必须复仇,这是正当的和正义的。
我也爱好和平,但是我不会为和平而和平,即不会为了和平而牺牲一切。如果此时的和平不可取,那么我就主张我们不要这种和平。不错,和平是世界发展的潮流,但是这只是就宏观而言,在微观上,就不尽是这样。黄河由西往东浩浩荡荡奔流几千里,这是一种潮流,一个方向,但这只是宏观现象;在黄河的许多地方,都有曲折弯蜒甚至由东往西之处,这又是它的微观之处了。
当然,中国可以复仇,也可以不复仇,这完全取决于中国人自己。中国复仇,是正当的、正义的,但中国不复仇,别人也没办法,而不复仇也并不意味着中国做对了。这正如一个人,他的父母被人杀了,他可以饶恕仇人,也可以不饶恕仇人,这完全取决于他。他杀掉仇人,是对的;他饶恕仇人,是错的,但别人对此无法;甚至他拜仇人作干爹,别人还无法。
中国是不幸的,遭受了世界上最深的伤害,蒙受了世界上最大的耻辱,但中国不争气,就是不想复仇。对此,我们又能做些什么呢?
七
中国很难复仇
中华民族是个自虐型的民族,中国人对自己人百倍的残忍,而对别人则百倍的仁慈。
中国人对同胞是冷漠的、厌恶的、凶残的,而对外国人却是热心的、喜欢的、敬畏的。在抗日战争中,中国人对JP俘虏优待备至,把他们像老爷似 2002 的供养起来,宁愿自己吃少点、吃差点,也尽量让JP俘虏吃多点,吃好点;日军撤退后,中国人民无微不至地抚养JP人留下的孩子,用中国人自己的话说:“孩子是无辜的。”但是,我们太迷信“无辜的”这个词了,把它抬得太高了。我们这么做,完全扭曲了自己的人性。当狼咬死我们的孩子时,我们却不能打死尚在吃奶的狼崽,甚至还得将它抚养大。──这是中国人的看法。中国人真的又把“无辜的”这个词抬得太高了么?不尽然。中国人想来不会忘记文化大革命吧!在那场所谓的革命中,中国人对那些所谓“地富反坏右”的子女又何其残忍无情啊!他们被迫与他们的父母“划清界限”,被逼离出校门,被剥夺政治权力,被关被打……
遭受各种非人的待遇。因为按照中国人的说法,“老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋 ”;爱屋及乌,恨屋也及乌。实际上,中国的传统倒是:子女要为父母的罪孽负责,父母不好子女也不好。但是,这种观点只适合于来对付自己的同胞,对待异族人,却完全不是这样。中国人会自然而然地、不加思索地、毫不留情地迫害本国“恶人”的后代,而对异族人,那怕你摆出一万条理由,他们也决不会去惩罚人家的后代,所以中国人会如此信奉 “JP人的后代是无辜的,我们不能去复仇”这条谬论。
在抗美援朝战争中和自卫反越战争中,中国人会无微不至地关怀美国俘虏和越南俘虏,给他们以教育,给他们吃好的穿好的,给他们发工资,给他们以娱乐场所,让他们跳舞,玩耍。相反,抗美援朝时被美俘虏的中国士兵虽然在狱中表现英勇,可在回国后却倍受刁难与歧视,并遭到无情的政治迫害,连民间人士也对他们如此。十年动乱中,无数所谓 “牛鬼蛇神”惨造迫害,有的被活活折磨而死,有的被迫自杀。害人的人并不一定是“四人帮”或他们的党羽,而包括普通群众。更有可怕的是,亲人相残,而且表现得忠心赤胆,并没怀有一丝野心,也没有流露出一丝不忍。中国人在文化大革命中用尽酷刑拷打自己的同胞,但是所有那些酷刑从没有施之于JP人,哪怕是罪行累累的JP人。所有这些,都表明了中国犯了自虐病,对自己人残忍,对别人仁慈。中国会花费无数人力物力去把一个罪恶的外国人改造成一个善人,同样又会花费无数的人力物力去把一个善良的中国人打成“恶人”。中国人会把自己身上的肉割下来给那些酒足饭饱的外国人做佳肴,而不愿丢一碗饭给一个饥饿待毙的同胞。中国男人,要是外国人割去他的睾丸,他也不过是对着人家象流着口涎的傻瓜一样嘿嘿一笑而已,而要是哪个中国人瞪了他一眼,他一定会把人家的眼睛挖掉。也许有人会把这些现象解释为别有原因,但是,我要说的是,所有他们讲的原因都不过是一种表象,还远没有接触到问题的实质与核心,文化大革命之所以能产生,其根本原因是中华民族存在深深的自虐症,或者说,中国人根本不爱同胞,不珍惜同胞的生命、权力。
试问,如果没有那样的中华民族的性格,又怎能发动起那么浩大持久的“文化大革命 ”?单靠几个有野心的政治家是无法掀起那么大的风浪的。所以说,“文化大革命”不仅是中华民族的一场灾难,更是中华民族的一场耻辱。在那场耻辱和灾难中,中国人的一切人性中的劣根性表露无遗。
这些年来有些明智的中国人认为中国之所以落后,一个原因就是因为中国的“内耗” 太多,这是很新颖也很有见地的见解,这种观点实际上说明了中国人存在着自虐的心理,以致中国内乱无穷。中国人对自己的同胞残忍无情,寸利必争,绝不宽容,让步,而对异族人,中国人却表现得惊人的宽容,大度。我先前总不清楚,为什么中国人时善时恶,好像很矛盾,但后来懂得了,中国人是对外国人善,对同胞恶。外国人好像很讲人道,其实他们是对本国人讲人道,而对别国人讲兽道。
中国被欺凌被蹂躏达一百年,可是我们来看看中国人对此的反应吧!某中国人说,中国要发达,就必须做三百年殖民地。
某日,几个中国青年在看《南京大屠杀》时,囔道:“怎么不多演演‘密席密西’女人的情景?”
某年,有人主张将《南京大屠杀》改名为《南京1937》。
某些中国人说,中国往往杀了几个JP士兵,结果人家报复,反而杀了我们一村的人。
某地,出现这样的照相馆:里面设置了旧JP军服和军刀,去照相的人化装成JP军官留影。
某地,出现了名为“共荣花园”的花园。
多年前,我在上初中,亲眼目睹一个老师对我们振振有词地说:“其实要是我们也侵略人家,也是一样的。”
最令一个国家悲哀的恐怕不在于遭受侵略,而在于她遭受侵略后,自己的儿女却还讥笑她,攻击她,污辱她。这其实又很正常。人都相信强权,公理是不顾的。“落后就要挨打”,好像打就不对,打却是义务。中国遭受列强侵略,挨骂最多的不是那些列强,而是中国自己。
《读者》1994年第8期上一篇文章《荒丘》讲了这么一个故事:
JP侵华时,有一个村把九个JP士兵打死,后来日军进行血腥报复,将这全村的人都杀了,然后将他们埋入一座大坟,又把那些JP士兵的尸体埋在那座大坟上。数十年过去了,那座小坟一直压在大坟上,谁也没动它。中国改革开放后,一个JP人来到中国,找到那座坟,花钱请中国人修那座小坟。中国人竟照办了。那些压在JP人下的中国冤魂,在九泉之下恐怕要表示强烈的抗议了。我们来看看JP吧!1971年12月12日,JP的“东亚FR武装战线”炸毁了北海的兴亚观音像和殉国七士墓碑,1972年4月6日又炸毁了横滨的总持常照殿,1972年10月23日又炸毁了札幌的北大北方资料室和旭门的“风雪群像”。在这方面,中华民族居然连一个倭族都不如。
中国有过世界上最反动最无耻的大**贼,和世界上数量最大的“汉奸”,这些人给中华民族带来了无穷灾难,这些人带来的灾难比其他任何国家的**贼给他们国家带来的灾难都要大得多。这是中华民族的悲哀。
中国人爱国意识是很淡薄的。百年之辱使得中国人产生了浓厚的自卑心理,因而中国人不大喜欢自己的国家,而向往外国。中国人会自豪地说:“你中国要是没有美国放原子弹炸JP,打得赢JP么?”“你中国被JP打成那个样子!”
“你中国多穷!”“美国那么发达,你中国打得赢么?”……这个“你”字加得最好,好像他不是中国人,而是外国人。中国人便是这样,你要是指出了中国的缺点,他会兴灾乐祸,而不会思图改变中国这一缺点,甚至他自己都会不思进取,甘于堕落。也许有人会反驳我的观点,并举出建国初有许多科学家、艺术家等人不顾艰难险阻回到祖国的事例作为反面论证。可是,这些人都是少数,而且是特殊人所为,而我说的却是多数,且是普通人所为,因而更具代表性。
中国人恭顺、怯懦、软弱、柔和、仁慈、愚善、自卑,缺少冒进、强悍、粗野的性格,要让这样的人复仇,实在难呐!1949年以来,中国没出现过一篇宣传复仇的文章,这是一个奇迹。只是这奇迹是一种悲哀。纵然复仇是非正义的,甚至是反动的,但由于中国蒙受了莫大的耻辱,中国也应出现一篇宣传复仇的文章,这才是正常的。可是这种文章始终没有出现。中国已到了不正常的顶峰。要是其他国家也蒙受了中国这么大的耻辱,那么它们的宣传复仇的文章必会如雨后春笋般暴出。
朝鲜,一个远比中国弱小的国家,都敢在教科书上把JP当做敌人,而中国却还在津津乐道地谈中日两国几千年的交流和友谊。“敌人”这个词应当从中国的词典里抠掉,因为这个词对中国来说是用不上的,在词典里简直是白占位置:
“复仇”这个词也应当从中国的词典里抠掉。
中国有一万个人反对复仇,而没有一个人支持复仇;中国会找出一万条理由来反对复仇,而不会找出一条理由支持复仇;中国有人在反对复仇上想方设法,不遗余力,而没人想方设法,不遗余力地鼓吹复仇。这是中国的悲哀,也是中国的耻辱。在本文第六节所列举的八条反复仇理由,其中任何一条都足以让中国遭受JP无数次侵略而都不能复仇。为什么是这样,读者只要做一番反证就不难推理出来,其中有几条我已经做了反证,其它的几条我就不想再罗嗦了,让读者自己去思考思考吧!
谁能想到呢,中国人所说的反复仇的理由,其实都是肤浅到极点的理论,而就是这种肤浅到极点的理论,却能赢得十亿中国人深深的拥护。在中国,再没有任何其它一种思想能像反复仇思想这样得到如此之多的人的拥护了。中国人反复仇思想已成了一种信仰,哪怕你给他们的理论以毁灭性的打击,他们也依然如故地反对复仇。
这是个顽固反对复仇的国家,谁要是在这个国家鼓吹复仇,那么连坟墓中的死人都会拱出来大声抗议。要是中国人有朝一日被JP灭绝了,有谁去问死掉的中国人愿不愿复仇,他们都会摇头说道,JP人民是无罪的,JP后代是无辜的。
这是中华民族的悲哀。这个民族能容忍异族加在自己头上的一切,复仇是她所极力排斥的。(我知道本文对中国人进行了过份的攻击,这也令我感到悲哀,但是面对如此惨淡的局面,我又不能不如此,一切理智在这里是无用的。在中国,谁想要改造本民族的灵魂,似乎都不得不攻击自己的国家、同胞。五四运动之后,多少人都著书立说,对自己深深爱眷的中国进行了无情的、甚至 2075 是情绪化的攻击。
我的做法也与此类似,我简直不能控制自己。唉,我用什么来表达对中国人的恨呢?又用什么来表达对中国人的爱呢?我希望我国的读者不会因为我说了一些过份的话而感情用事,武断地否决本文中的观点,即希望本文的缺点不会影响它的一些正确的观点)
本来,复仇是很正常的事,在一个正常的民族,复仇的言论不会遭到多大的反对,一个人只要略略说几句复仇的话,甚至不用说得很有说服力和煽动力,就会引起无数的呼应;甚至不用别人宣传,他自己就会产生复仇的思想;第一次世界大战后,德国人心中满怀仇恨,德国的社会上充斥着形式各样的宣传复仇的小册子,这也是后来纳粹党得以上台的心理基础;而在中国,谁要是鼓吹复仇,纵然他说得很有道理,也会遭到无数人的反对。要使中国人接受复仇主义真是难于上青天。
那些顽固反对复仇的中国人,看起来思想修养已达至高境界,是个高尚者,其实都很平庸:他们是平庸的高尚者。他们是中国的耻辱,而且是中华民族灵魂的下毒者。
一九九五年,时值纪念抗日战争和世界反法西斯战争胜利五十周年之际,中国方面发表了许多文章,有的揭露JP侵华罪行,有的谴责JP否认罪行,有的怒斥JP美化侵略,但所有这些文章我都不愿看,因为它们太消极了,太暗淡了,太悲惨了,看了只会让人悲哀,气愤,伤心伤脾,总而言之,除了给中国人一种精神折磨外,别无他益。这些文章是属于保守的、退缩的、让人只知回忆的东西。
我希望看到鼓吹复仇的文章,因为它们才会使人开朗,振作,给人以希望,指示人未来,但我的希望落空了,最后什么也没看到。可怕的是,中国年年推陈出新,把那段悲惨史一遍遍地讲给自己人听,在中国人的心灵上进行长期的狂轰滥炸,到最后也许只能麻木中国人的灵魂,将其变成一个个死灵魂。因为看多了悲惨史,谁都会渐渐地麻木。不幸,这一点已露出了一些迹象来了。当小孩子在电影上、书籍上看到那段悲惨史时,百分之九十九的人都会产生强烈的复仇念头,但长大后这种念头就日渐消失,到最后甚至还成了一个顽冥不化的反复仇者。这是何等的让人心痛!多年来,中国在大力宣传爱国教育,但是那些爱国教育不过是让自己多看看怎么挨人打,多看看自己的女同胞怎么让人蹂躏而已。如《火烧圆明园》、《鸦片战争》和《南京大屠杀》等等,让人不忍卒看。而在看这种片子时,每一中国观众身旁都站着一个“博爱而宽容”的中国人,一旦中国观众燃烧起复仇的火焰,这个“博爱而宽容”的中国人就会赶紧去提来一桶冷水,把他心中的火焰浇灭,并且教训他几句:“我们不能复仇,因为……”于是中国观众一时又没有复仇的火焰,继续观看这爱国片,后来又燃烧起了复仇的火焰,这个“博爱而宽容”的中国人又赶紧去提来一桶冷水,把他的火焰浇灭……如此循环不已。
这里,中国用一种最残忍的手段把中国人的天性最大限度地激起来,让中国人心中的复仇的火焰泼辣辣地燃烧,足可以毁灭整个人类,而又用一种最残忍的手段把这一天性压制下去,使中国人从心底认为自己刚才的想法是最罪恶最野蛮的,是完全应当否定的。在这种不停地奔走于两个极点的情况下,中国人的心灵就完全扭曲了。事实也正是如此。
在中国人眼里,复仇是个反动的概念。本文若得发表,我想信,百分之九十九的中国人看了后都会说:“这是一篇反动的文章!”这点我敢拿我对民族复仇主义的忠诚来打赌。可见,现在的中国人已经愚昧到何等程度。
中国是个唐僧式的国家,唐僧的性格即是中华民族的性格。唐僧便是这样,昏聩懵懂,不分是非,懦弱无能,战战兢兢,诚惶诚恐,百无一用;明知是杀人的盗,他也要饶恕;明知是吃人的妖,他也要放掉;他一次又一次地遇妖,一次又一次地吃妖的苦头,却一次又一次地予以饶恕;孙悟空要除恶诛凶,他要阻挠,甚至念紧箍咒;他心中只有“不许杀生”,只知讲仁行善,而没看到别的东西。唐僧这么做,却还能得到回报,他成了佛;而中国却成不了佛。
为我们的民族性格而惆怅慨叹的人们!
35个极品笑话,笑掉大牙别怪我~
1.蛇、蚂蚁、蜘蛛、蜈蚣几个人在家里搓麻将。8圈之后,烟抽完了。大家商量让谁去买烟。蛇说:我没脚,我不去,让蚂蚁去。蚂蚁说:蜘蛛八只脚,比我的多,让蜘蛛去。蜘蛛说:我的脚再多也比不过蜈蚣大哥呀,让蜈蚣去吧。蜈蚣无奈,心想:没办法,谁让我脚多呢?于是蜈蚣出门去买烟……一个多钟头了,不见蜈蚣回来,两个钟头后,还不见蜈蚣买烟回来。于是大家让蜘蛛出去看看,蜘蛛一出门就看见蜈蚣在门口坐着,蜘蛛很生气,问:你怎么还不去呀?大家等着呢。蜈蚣也急了,说道:废话!你们总得等我穿好鞋吧!!!
3.一天深夜,一个年轻女子经过一家精神病院时,突然后面传来“哇”的一声。女子扭头一看,一个一丝不挂的男子正在向她追来。女子吓得拔腿就跑,后面的男人紧追不舍。不好,前面是一条死胡同,女子万念俱灰,跪在地上哭着哀求道:“你愿意干什么就干什么吧,只求你不要杀我。”男子狡黠地笑了笑说:“真的?那现在你开始追我。”
4.有一家疯人院。一天,院长想看看有多少人病好了。就让护士在墙上画了扇大门儿。只见一个个病人都疯了一样的往墙上撞。院长很失望,忽然他看见只有一个病人无动于衷。院长很是高兴,忙跑过去问他:“难道你不想跟他们出去?病人答道:“这帮傻帽,我这儿有钥匙!”
5.精神病院里,有两位在交谈:“我的小说怎么样?”“不错,就是出场人数太。”此时护士冲他们嚷道:“嘿,你们俩快把电话簿放回去。”
6.某人擅用笔记型电脑,听朋友说滑鼠比轨迹球好用,就向朋友借了一只回家试.因不得要领,电其友人.某甲:滑鼠比轨迹球难用,滑了半天,才动一点font face="Times New Roman">,而且按键在背面,非常不方便...
7.一艘军舰航行在海上,在某一个夜晚,一名水手突然发现远方有一点灯光,他立即报告舰长:「报告舰长,不远的地方有艘船正驶向我们,若再不改航道,就要撞上了!」
舰长一听,立即呼叫到「呼叫呼叫!我是舰长,请立刻将你们的船,航道向东移10度!」对方回到:「呼叫呼叫!请你们向西移10度!」舰长:「我是军舰,你敢叫我移!」对方立即道:「考!我是灯塔,有种你就撞上试试?」
8.蜘蛛和蜜蜂订婚,蜘蛛感到很不满意,于是就问他的妈妈:“为什么要让我娶蜜蜂?“蜘蛛的妈妈说:“蜜蜂是吵了一点,但人家好歹也是个空姐。“蜜蜂也感到很不满意,于是就问她的妈妈:“为什么要让我嫁给蜘蛛呢?“蜜蜂的妈妈说:“蜘蛛是丑了一点,但人家好歹也是搞网络的。“
蜘蛛和蜜蜂结婚后,起初很幸福。蜜蜂说:啊真好,我能吃到肉了。蜘蛛说:啊不错,我能尝到蜜了。后来总吵架,蜜蜂说:整天不出去,就知道弄你那个破局域网!
蜘蛛说:整天出去溜达,蹭一身化妆品都直掉渣!
终于和好了,可是:蜜蜂总埋怨:你也太封闭了,总在自己的网里呆着,能不能上上外网和外面的蜘蛛交流交流啊。蜘蛛叹口气:唉,你不知道啊,公司限制了,实在是不能上外网啊。
9.美国士兵接到布什的悬赏令:捉住一个伊拉克士兵,可得十万美元!于是米歇尔和尤里开始在巴格达附近搜寻。几天劳顿下来,两人精疲力尽,躺在地上就进入了梦乡。当米歇尔醒来时,发现他们四周被五百多名持枪的萨达姆共和卫队包围着,他急忙推醒尤里喊道:“快起来,我们发大财了!”
10.一个农夫的女儿长得实在是太丑了,嫁不出去,农夫只好让她去玉米地当稻草人吓唬乌鸦。结果到那儿后,她不仅吓走了乌鸦,甚至还吓得三只乌鸦把以前偷的玉米送了回来。 11.一位在美的留学生,想要考国际驾照。在考试时因为过于紧张,看到地上标线是向左转。他不放心的问道:turn left?监考官回答:right.于是他立刻向右转。很抱歉他只有下次再来。
12.某人刻苦学习英语,终有小成。一日上街不慎与一老外相撞,忙说:I am sorry.老外应道:I am sorry too. 某人听后又道:I am sorry three.老外不解,问:What are you sorry for? 某人无奈,道:I am sorry five.
13.有一只小白兔快乐地奔跑在森林中,在路上它碰到一只正在卷大麻的长颈鹿,
小白兔对长颈鹿说:“长颈鹿长颈鹿,你为什么要做伤害自己的事呢? 看看这片森林多么美好,让我们一起在大自然中奔跑吧!”长颈鹿看看大麻烟,看看小白兔,于是把大麻烟向身后一扔, 跟着小白兔在森林中奔跑.
后来它们遇到一只正在准备吸古柯碱的大象, 小白兔对大象说: ”大象大象,你为什么要做伤害自己的事呢? 看看这片森林多么美好,让我们一起在大自然中奔跑吧!”大象看看古柯碱,看看小白兔,于是把古柯碱向身后一扔, 跟着小白兔和长颈鹿在森林中奔跑.
后来它们遇到一只正在准备打海洛因的狮子, 小白兔对狮子说:“狮子狮子,你为什么要做伤害自己的事呢? 看看这片森林多么美好,让我们一起在大自然中奔跑吧!”狮子看看针筒,看看小白兔,于是把针筒向身后一扔,冲过去把小白兔狠揍了一顿. 大象和长颈鹿吓得直发抖:“你为什么要打小白兔呢? 它这么好心,关心我们的健康又叫我们接近 大自然.”狮子生气地说:“这个混蛋兔子,每次嗑了摇头丸就拉着我像**一样在森林里乱跑.”
14.小白兔和熊瞎子走在森林里,不小心踢翻一只壶。壶里出来一精灵,说可以满足它们各三个愿望。熊瞎子说,把它变成世界上最强壮的狗熊。它的愿望实现了。小白兔说,给它一*小头盔。它的愿望也实现了。熊瞎子说,把它变成世界上最漂亮的狗熊。它的愿望又实现了。小白兔说,给它一辆自行车。它的愿望又实现了。熊瞎子说,把世界上其它的狗熊全变成母狗熊!小白兔骑上自行车,一边跑一边说,把这只狗熊变成同性恋。
15.语文课,老师叫起一昏睡同学回答问题,该同学迷迷糊糊啥也说不出。老师无奈地说:“你会不会呀?不会也吱一声啊!”该同学:“吱。”老师汗下。
16.一个老板酒后,心情非常高兴,吹着口哨,开着心爱的奔驰600在公路上行使,这时,他发现路边停着一辆农用拖拉机,并且有一个人在摆手。于是,他停下车,原来,这个拖拉机坏在路上,想找人帮助拖走。老板今天心情非常高兴,便答应了。两个人同时约定好,如果拖拉机打右转向灯,请继续开。如果拖拉机打左转向,请停车。然后,老板开着奔驰600与拖拉机一起上路了。(当然开的很慢了)突
然,一辆宝马轿车从后面以极快的速度超过他们,老板一看,非常生气,怒骂到:“还没有人敢超我奔驰600的呢!”于是,他马上挂高档,急踩油门,奔着宝马就追了上去。(因为喝了酒,他已忘了后面还拖了一辆拖拉机)老板很快的追上了宝马,正当他们以280迈的速度飚车的时候,被路边的一个交通警察发现了,想拦已经来不及了,连忙拿出对讲机,跟下一路段警察联系:“喂,喂,喂,发现两辆车在飚车,速度非常快,一个是宝马,一个是奔驰600,请你拦阻他们,不对,是三辆车在飚车,后面还紧紧的跟着一辆拖拉机,并且拖拉机还打着左转向灯,想超车。。。。
17.甲:你那只会说话的鹦鹉还活着吗?乙:唉,别提了,想不到我养了一星期,它就死了。甲:是病死的?乙:不,它和我太太比赛说话,说到力竭而死。
18.一农民到某汽车销售中心,只见他掏出2000元人民币往桌子上一拍:“给我来辆桑塔那”,营业员大惊:“你的钱不够啊”,农民不解:“外面不是写着‘桑塔那200
19.某球队队员添了一个小孩,所有队友被邀请参加洗礼,来到教堂。突然孩子从母亲手中滑落,守门员果断地扑出,在离地几厘米的地方接住了孩子。大伙儿鼓掌欢呼,守门员习惯地拍了两下,接着熟练地大脚开出。
20.母亲对女儿说:“今天你去练习烹调,弄两样菜,我教你。黄鱼,要把稻草扎了头烧的。笋要切快,每切一刀,转一下。”女儿答应而去。停一回,母亲到厨下去一看,不禁大惊。只见女儿的脑袋上,用稻草扎着。身上在地上只管旋转,转一转,把笋切一刀。她一见母亲, 叫道:“不得了!头晕了!”
?.路边停着一辆宝马,属违章停车。警察过来,贴条儿,抄单子。哥们儿从商场出来:“你丫不就是警察么,牛什么啊?不就会贴条儿、抄单子么!”警察看他一眼,没说话,继续抄单子。你要真牛b,甭贴条儿,你直接叫拖车拖走!”警察看他一眼,还没说话。“牛什么啊!除了贴条儿吓唬我们你们还会什么!牛b你拖走!”警察抄完单子,打电话,叫拖车。拖车来了。警察看着那哥们儿。“嘿,你还真牛啊!你真牛,你拖走啊!借你俩胆儿!”警察一摆手,拖走了。警察看他两眼,想劝劝他,往后别这么叫板。哥们儿一翻白眼儿:“你牛b,待会儿你等车主来了你告诉他,你把他的车拖走了!”
22.上大学时有一上铺夜里梦话全是英语,过了一会儿,没动静了。下铺于是就说了句:“Repeat Again”大约五分钟后,上铺就又开始英语梦话了。
23.有一位爱鸟人士他特别喜欢鹦鹉,有一天他经过一间鸟店发现里面正在拍卖一只鹦鹉,他看那只鹦鹉毛色很好看决定要买,于是他喊道:“我愿意出10美金买下这只鹦鹉!”
接着有人喊价:“我愿意出20元美金!”那位爱鸟人士不愿把那只鹦鹉拱手让人,于是他又喊了30元……可是另一个声音像在跟他作对,一直到那位爱鸟人士叫了200元时才停……
那人买到鹦鹉很高兴,可是他突然想到:我花了那么多钱才买到这鹦鹉,如果它不会说那我不就亏大了吗?于是他就去问老板:“老板……你这只鹦鹉会不会说话啊?”
接着他听到鹦鹉大叫:“不会说话?!你以为刚刚是谁在跟你喊价啊?!”
24.一只蚂蚁看见一头大象向它走来,它把身子埋在土里,只漏出一条褪,兔子问它为什么,它说,嘘,别出声,我拌死那个狗日的!
第二天,兔子看见一只大象把自己埋在土里,只露出一条腿,便好奇地问为什么,大象一下子眼里涌满了泪水,委屈地撇了撇嘴:“昨天那该死的蚂蚁把俺兄弟拌倒摔成了植物象,俺要替俺兄弟报仇!至少也拌他个精神分裂!“
25.在一节快速行驶的地铁车厢里,某人客气地对身旁的一位女士说:“车厢真黑,请允许我为你找扶手吊带吧!”不料那位女士冷冰冰地说:“我已经有扶手吊带了。”“那么请放开我的领带吧!”这个人气喘吁吁地说。
26.n多年前,传呼机还算比较稀罕的时候,有师兄A买了传呼机,师兄B说,要试一试看,好使不?遂打电话到呼台:小姐,请呼******,站在那里不要动,等我们过去打你!小姐大惊:这种信息我们不能发。B师兄坚持:就得这么发!不一会儿,呼机响起,拿起一看:有人要打你,你快跑!
27.神经病院有一位老太太.每天都穿著黑色的衣服.拿著黑色的雨伞.蹲在神经病院门口. 医生就想:要医治她.一定要从了解她开始. 於是那位医生也穿黑色的衣服.拿著黑色的雨伞.和她一起蹲在那边.两人不言不语的蹲了一个月. 那位老太太终於开口和医生说话了:请问一下……你……也是香菇吗……?
28.我坐在最后一排睡觉,旁边即是教室后门,每次下课,都是同桌把我叫醒,然后我径直走出教室沐浴阳光。某节课中,老师破天荒的叫我回答问题,酣睡中被同桌叫醒,我起身即推门走出教室,五分钟后,我在教室外感觉环境异样,随即快步赶回教室,全体师生做惊恐状。
29.升旗仪式校长作思想报告:“....我就是中国人民的儿子。”底下同学:“我是中国人民。”
30.我班的一个女孩再后排,再听随身听,耳朵堵着所以说话声很大,对她同桌说:老师过来告诉我一声。几乎所有同学都听到了。老师也不例外,看看那位同学,然后说:我不过去。
31.老师问:“微积分是很有用的学科,学习微积分,我们的目标是什么?我:“没有蛀牙!”
32.老师:“男同学站在我左边,女同学站在我右边,其他人原地不动。”结果就老师一人没动。
33.初中,某数学老师讲方程式变换,在讲台上袖子一挽大声喝道:同学们注意!我要变形了!
34.我初中老师讲题目喜欢用投身其中。“我的底面半径是
35.物理老师跟校长说:“你知道不知道单单一个顺时针和一个逆时针我就教了几节课?五节课啊!我告诉他们如果还不明白就看看手表,时针往哪儿走就哪儿就是顺时针,反过来就是逆时针。可是,全班数过去,不是手机就是电子表……我不辞职我就一学期都
《唐伯虎点秋香》中的超级对对联
一乡二里共三父子不识四书五经竟敢教唆七八九子十分大胆
十室九贫凑得八两七钱六分五毫四里尚且三心二意一等下流
莺莺燕燕翠翠红红处处融融恰恰
雨雨风风花花叶叶年年暮暮朝朝
图画里龙不吟虎不哮,小小书童可笑可笑
棋盘里车无轮马无缰,叫声将军提防提防
十口心思,思君思国思社稷
八目共赏,赏花赏月赏秋香
我上等威风,尽显一身虎胆
你下流贱格,露出半个龟头
你家坟头来种树
汝家澡盆杂配鱼
鱼肥果熟入我肚
你老娘来亲下厨
一个华安两只耳
三个姑娘六只奶~~~~~哈哈
一个小学生看无极写的作文
昨天晚上7点半,南京新街口夜色迷人,我们排着整齐的队伍,在老师的带领下,来到了德基广场7楼的国际影城,虽然有点冷,但是我们还是饱含热情的观看了国产电影《无极》。
无极,是一部主题教育片。当我们看到无欢哥哥为了一个馒头而报复倾城姐姐20年后,20年啊,人生最美好的时候。我们小朋友受到了教育,从现在开始,我们一定不要抢别人的东西吃,更不要欺骗别人。不要象无欢哥哥一样,就因为一个馒头,一失足成千古恨,一辈子都活的不开心。
昆仑哥哥是个长跑和短跑运动员,如果他能加入到2008年奥运会的话,我相信他一定能和刘翔哥哥席卷整个奥运赛场,为祖国争光。 光明哥哥是个大英雄,有勇有谋,一开始,他利用昆仑哥哥的特长,用3000军队打败了2万蛮兵,最后为了自己喜欢的女孩子,利用计谋逃脱了绳索的捆绑,与无欢哥哥进行斗争,最终遭到了无欢哥哥的暗算,死掉了,不过还是得到了倾城姐姐的爱恋,也许他们在床上嘿咻的场景使得倾城姐姐珍惜,所以他们最后的时刻还是很让我们感动的。 转自铁血 http://www.tiexue.net/
鬼狼哥哥虽然一开始背叛了自己的族人,成为无欢哥哥的帮凶,虽然我知道无欢哥哥也是一个受害者,但是无欢哥哥却杀了无数的无辜的人,使得很多家庭受到灾难的打击,多少小朋友失去了温暖的家庭。但是鬼狼哥哥到最后还是弃暗投明,牺牲了自己,成全了昆仑哥哥。
昆仑哥哥其实还是一名科学家,他成功的破解了爱因斯坦爷爷创立的《相对论》超越了时空,并且知道了过去的事情,影片最后虽然被无欢哥哥刺了一刀,身负重伤,但仍然继承了鬼狼哥哥的遗志,穿上黑袍,超越时空,给了倾城姐姐一次选择的机会。
满神,这个全剧的大反派,利用自己的职权,玩弄了3个男人的感情,改变了4个男人的命运,更使得我们美女倾城姐姐没有获得爱情,所以我们一定要鄙视满神这个利用职权破坏他人幸福卑劣举动。
看完全片,我们深受感动。同学们都受到了深刻的教育,我们懂得了不是自己的东西不能要,同学之间要互相友爱,不要欺骗别人,更不要玩弄别人的命运。 转自铁血 http://www.tiexue.net/